مدرسه علمیه حضرت نرجس خاتون (سلام الله علیها)

????

توضیحاتی مختصر و مفید در
مورد ادیان الهی و آشنایی بیشتر با آنها :

منظور از مومنان :
اهل اسلام و گروندگان به حضرت محمد (ص) است ؛
کلمه مسلمان در قرآن اینگونه تعریف شده است :
بگو : به خدا و به آنچه بر ما نازل شده (قرآن کریم) ، و آنچه بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و اسباط نازل گردیده - و آنچه به موسی و عیسی و انبیای دیگر از جانب پروردگارشان نازل شده - گرویدیم ؛
و میان هیچ یک از آنان فرق نمی گذاریم و ما (با این خصوصیات) مسلمان هستیم . {قرآن - آل عمران - 84}

منظور از الذین هادوا :
گروندگان به حضرت موسی (ع) و پیامبران قبل از اوست که کتابشان تورات است - و بخت النصر پادشاه ظالم کشور بابل در اواسط قرن هفتم (ق.م) بر آنها چیره شد و تورات را بسوزانید و مدتها به کلی نابود شد ؛
تا آنکه - عزرای کاهن - در روزگاری که کوروش پادشاه ایران کشور بابل را فتح نمود و بنی اسرائیل را از اسارت نجات داد و به سرزمین بیت المقدس بازگردانید - آن را نوشت .

منظور از (نصاری) :
گروندگان به عیسی بن مریم (ع) و پیامبران قبل از اوست و کتب مقدس آنها شامل انجیل های چهار گانه
(لوقا ، مرقس ، یوحنا ، و متی ) و کتب عهد قدیم است ؛
البته آن مقدار از آنها که کلیسا آن را مقدس بداند - لیکن قرآن کریم می فرماید :
کتاب مسیحیان ، تنها آن انجیلی است که به عیسی (ع) نازل شد.

منظور از مجوس :
که نام آنها تنها در سوره حج آیه 17 آمده ؛
قومی هستند که به زرتشت (ع) گرویده و کتاب مقدسشان اوستا نام دارد - که امروزه بخش هایی از آن در دسترس است ؛
و کتاب مقدس ایشان در زمان استیلای اسکندر بر ایران به کلی از بین رفت و بعدا در زمان ملوک ساسانی مجددا به رشته تحریر در آمد ؛
ایشان وجود همه عالم را مستند به اهورا مزدا(خداوند) می دانند ؛
لکن برای تدبیر عالم به دو منشاء (یزدان) و (اهریمن) یا نور و ظلمت اعتقاد دارند و به عناصر چهار گانه به ویژه آتش بسیار احترام گذاشته و آن را مقدس می دانند - بگونه ای که آتش همواره در عبادتگاه های آنها روشن است .

و منظور از صابئین :
کسانی هستند که حد وسط میان یهود و مجوس (زرتشتی) را باور دارند - و عقایدشان تلفیقی از عقاید مسیحیان و یهودیان است که در قرآن کریم دو بار در سوره بقره آیه 62 و سوره حج آیه 17 از آنها یاد شده ؛
کتاب آسمانی ایشان منسوب به حضرت یحیی (ع) است ، که به نوعی قائل به تاثیر وضعیت نجومی کواکب در سرنوشت آدمیان هستند ؛
آنها در کنار نهر های بزرگ زندگی می کنند و برای آب جاری اهمیت زیادی قائلند .

و در پایان آیه 17 سوره حج :
کسانی که ایمان آورده اند و کسانی که یهودی شده اند و صابئی ها و مسیحیان و زرتشتیان و کسانی که شرک ورزیده اند ، البته خدا روز قیامت میانشان داوری خواهد کرد ؛ زیرا خدا بر هر چیزی گواه است .

از این آیه می آموزیم که :
1- حساب مومنان به پیامبر بزرگوار اسلام و حساب مومنان اهل کتاب - از مشرکان جداست ؛
و در روز قیامت به حساب هر یک از این سه گروه جدا گانه رسیدگی می شود .
2- اختلاف ادیان و مذاهب ، تا پایان جهان ادامه دارد - وظیفه ما این است که دیگران را به دین مبین اسلام دعوت کنیم ؛
در عین حال نباید انتظار داشته باشیم که همه به اسلام بگروند.